3月27日，“华人神探”李昌钰去世了，享年87岁。
从中国江苏如皋的穷小子，到美国首位华裔州级警政厅厅长；从“碎木机谋杀案”到“辛普森杀妻案”，他被誉为“当代福尔摩斯”，是华人之光，是那个能让证据“说话”的神。
这位所谓的“神探”，晚年竟被美国法官裁定“伪造证据”，导致两名无辜少年蒙冤入狱三十年。
那么他究竟是破案如神的传奇，还是被媒体和光环包装得过于完美的表演？
李昌钰之所以能成为“神”，很大程度上归功于1994年的“辛普森杀妻案”。在那起轰动全美的案件中，作为辩方专家的李昌钰，通过质疑警方证据的可靠性，成功帮辛普森脱罪。
当时，他指出了警方的“世纪大乌龙”：现场血迹含有防腐剂、血样莫名其妙少了1.5毫升、那双著名的血手套辛普森根本戴不上……
这一战，让李昌钰名扬天下。媒体将他塑造成一个在腐败的警方体制中，凭借一己之力挖掘真相、维护正义的孤胆英雄。
但这里有一个细思极恐的问题，李昌钰帮辛普森脱罪，究竟是正义的胜利，还是程序正义对实质正义的碾压？
时至今日，大部分美国人依然坚信辛普森就是凶手。甚至辛普森自己都在自传《假如我干了》中，以假设的口吻详细描述了作案过程。
李昌钰的逻辑虽然摧毁了警方的证据链，却也在某种意义上，让一个可能双手沾满鲜血的人逃脱了法网。
我们崇拜他“挑战权威”的勇气，却忘了，当神探只服务于“程序”而非“真相”时，他就不再是正义的化身，而只是一名高薪雇佣的、技术精湛的“解构大师”。
如果说辛普森案让他封神，那么2004年的台湾“319枪击案”则是他职业生涯中挥之不去的阴影。
在那次调查中，李昌钰的表现非常“不神”。面对这个改变台湾地区选举结果的悬案，他显得异常谨慎，甚至可以说是模棱两可。
当时就有岛内舆论质疑，李昌钰的报告存在诸多无法解释的“争点”：他无法确定子弹是从哪把枪射出的、无法确定真正的射击角度、甚至无法确定射击者的身高体重。
更尴尬的是，国民党智库曾质疑李昌钰在报告中，先是判定陈水扁腹部伤口为“高温”灼伤，后又删除了“高温”二字，这种关键用词的删除，被质疑是“不够专业”的表现。
有民间调查组织更是直接挑战李昌钰的权威，质疑他连陈、吕中枪时的高度都不知道，又如何测量弹道？甚至暗示开枪者就在车内。
面对这些质疑，李昌钰自己也大吐苦水，说“想朝自己开一枪算了”，因为这种案件“不管怎么做，一定有一方不满意”。
这暴露了“神探”的另一面：当科学鉴定介入政治漩涡时，所谓的“客观”往往只是一种妥协。
他在这闹剧中，既没能让真相大白，也没能堵住悠悠众口，更像是一个在政治高压下艰难维持平衡的技术官僚。
如果前面那些只是争议，那么2023年的“伪证门”判决，则是对李昌钰神话的致命一击。
这起案件涉及1985年美国康涅狄格州的一起谋杀案。当时，17岁的亨宁和30岁的伯奇，被指控杀害了一名退休卡车司机。
李昌钰在作证时表示，在案发现场附近的一条毛巾上检测到了“血迹反应”，这成了给两名嫌犯定罪的关键证据。
然而，三十多年后，当两名已经在狱中服刑数十年的嫌犯上诉时，真相大白：那条毛巾上的污渍根本不是血，而是“无机颜料”！
2023年7月，美国联邦法官裁定，李昌钰“伪造证据”负有责任。法庭文件显示，李昌钰不仅拿不出当年做血迹检测的任何书面或照片证据，而且他声称的“血迹”，在随后的现代检测技术下被证明根本就不存在。
虽然李昌钰辩称，证据在长期保存中可能发生了生物降解，导致现在测不出来。但法官显然不买账。因为他连“做过检测”的证据都拿不出来。最终，这名84岁的老人被推上了被告席。
这意味着什么？
意味着那两个少年，就因为这位“神探”的一句“我认为那是血”，在监狱里浪费了整整三十年的人生。当他们在铁窗内从青葱少年熬成白发老人时，真正的凶手可能早已逍遥法外。
当然，我们不能全盘否定李昌钰。他在刑侦领域的贡献，尤其是对物证科学的推广，是不可磨灭的。他一生参与调查了8000多起案件，其勤奋和专业，确实值得尊敬。
但也正是这种“神探”的人设，让他成了时代的流量密码。当某某案件发生时，网上铺天盖地都是“李昌钰断言”，或者“李昌钰推断”的谣言。
这本身就极具讽刺意味：一个被神化的人，最终成了造谣者的“最佳背书”。
李昌钰的去世，是一个时代的落幕，但更是一个反思的契机。
所谓的“神探”，不过是恰好站在了聚光灯下的技术专家。他可能会犯错，可能会屈服于政治压力，甚至可能在功成名就后变得傲慢，忽略了对证据的严谨验证。
我们应该记住那个在实验室里埋头苦干的李昌钰，但更该清醒地认识到，把他当成神来崇拜，本身就是对法治精神最大的亵渎。
因为真正的法治，不相信任何个人英雄主义，只相信经得起检验的证据。
愿老先生安息。也愿我们，从此不再造神。
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